Цілий світ — одна квітка

Однією з відмітних рис збірки «Цілий світ — одна квітка» є масштаб. Тэ Сон Са Ним включив туди не лише коани китайського чань і корейського сон, а й учення Лао-Цзи та християнську традицію. Будь-яка релігія — це мова, призначена для того, щоб висловити те, що лежить поза мовою. Спочатку було слово, але до початку не було навіть шепоту. Коли Будда підняв квітку, коли Ісус узяв на руки дитину — вони говорили одне й те саме. Ми можемо вказати на це, скориставшись словами будь-якої релігії. Таким чином, порожнеча дорівнює наповненості, а Царство Боже дорівнює розуму бодхісаттви. Практика коанів вчить нас чекати в тіні хмари незнання, вдивляючись туди, де нічого не можна побачити, прислухаючись туди, де нічого не можна почути. З часом ми розуміємо, що всі рішення приходять до нас самі собою з джерела буття, якщо ми припиняємо намагання контролювати. Секрет — у довірі. Якщо ми довіряємо собі настільки, щоб не знати, то ми дізнаємося, як довіряти сяйному здатності творити Дао — вселенський розум.
Сун Сан Тэ Сон Са Ним (кор. 숭산행원대선사) (1 серпня 1927 — 30 листопада 2004) — дзен-мастер корейського буддійського ордену Чоге. Засновник міжнародної школи дзен Кван Ум. Сімдесят восьмий учитель у лінії передачі вчення від Будди Шак’ямуні. Першим із дзен-мастерів корейського буддизму почав давати вчення на Заході. Інтенсивно навчав по всьому світу, починаючи з 1972 року, аж до самої смерті. На знак визнання заслуг у поширенні вчення орден Чоге присвоїв йому титул Тэ Сон Са Ним (Великий заслужений Учитель).