Притча «Кролики й удави» була, як і більшість шедеврів Іскандера «радянського періоду», написана «у шухляду»; уперше опублікована за кордоном, і лише в 1986 році постала на суд російських читачів — і спричинила скандал, що був порівняний лише з прижиттєвими публікаціями їдких казок Салтикова-Щедріна. На чому тримається влада могутніх удавів над наївними, простодушними кроликами? На страхові — сліпучому, ірраціональному, що скуває. На чому тримається ідея нестримно сміливого кролика, який спробував скинути цю кривавожадну владу? На простому запереченні страху — адже чим можна налякати тих, кому в принципі нема чого втрачати? Але чому ж кролики ще більше обурені такою революційною ідеєю, ніж їхні плазучі господарі та кати? Можливо, тому що й самі вони, звиклі жити в «малій, але чарівній несправедливості» крадіжок і хабарництва, бояться зміни влади значно сильніше, ніж можливості бути з’їденими?