1. Книга С. Н. Крамера «Історія починається в Шумері» давно стала класикою, однак містить низку помилок. Чому трактування Крамером шумерського міфу про творення та верховного бога Енліля слід визнати застарілим?
2. З владикою світових вод Енкі пов’язано низку міфів про формування вигляду світу. Як шумери розуміли магію божественного Слова? Як сприймали райську безтурботність? І які корені має біблійний міф про створення жінки з ребра?
3. Міф про бога, який умирає й воскресає, — один із центральних у Стародавньому Сході; він виникає в Шумері. Яким уявлялося співвідношення світу живих і світу мертвих? Яка трагічна історія богині Інанни?
4. Як розрізнені шумерські оповіді стали стрункою вавилонською поемою? Які епізоди випали і чому? Чи відомо щось про реальний прототип Гільгамеша? Як розрізнені шумерські оповіді стали стрункою вавилонською поемою? Які епізоди випали і чому? Чи відомо щось про реальний прототип Гільгамеша?
5. Чим унікальний Гільгамеш серед героїв світового епосу? У чому міфологічна символіка оповідей про створення Енкіду, рубання кедрів і перемогу над небесним биком? Чим відрізняються шумерська та вавилонська версії?
6. Сін-ліке-унинні як автор, який радикально заперечує епічні цінності й перетворює свою поему на розповідь про марність людських зусиль. Символіка міфологічних мотивів у оповіді про пошук безсмертя.
7. Хоч більшість ассирійських сюжетів запозичені в шумерів, міф про грізного громовержця Мардука, його сутичку з велетенським змієм Тіамат і створення світу з її тіла — суто вавилонський. Він цінний сам по собі, але ще цікавішим його роблять порівняльно-історичні паралелі.