Трудно переоцінити значення відкритих ним нових шляхів у дослідженні природи людини та людської культури — зокрема об’єктивного аналізу співвідношення інстинктивних і запрограмованих культурою спонук у людській поведінці, а також підходу до культури як до живої системи. У наш час, коли існування людської культури опинилося під загрозою внаслідок процесів її власного розвитку, такі шляхи особливо актуальні.